11 de diciembre del 2017
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El Bisturí

España se configura en el año 2017 como un estado fallido. Con un ejecutivo perteneciente a un partido corrupto, un legislativo secuestrado por los créditos que los bancos conceden a los partidos y un poder judicial dependiente; al bloque hegemónico no le queda otra que intensificar sus aparatos de control: medios de comunicación, prensa escrita en papel y leyes de excepción.

No, Puigdemont no tendrá un juicio justo. Por más que el bloque monárquico y sus acólitos pretendan hacernos creer lo contrario. La justicia en España alcanza, sobre todo en determinadas instancias judiciales, tal grado de politización que, irremediablemente, los autos y sentencias ideológicos no constituyen, precisamente, una excepción.

11 tesis sobre una España fracturada

25 septiembre 2017 Actualidad

1. Judicializar el proceso catalán es uno de los errores más graves que ha podido cometer un gobierno en los últimos 40 años. Desde el momento en el que se inicia un proceso judicial comienza una partida en la que el azar tiene una importancia capital. Corres el peligro de que el asunto caiga en manos de un justiciero (que no juez), como el Juez de Instrucción 13 de Barcelona.

He visitado el corazón del mundo, el culo del mundo si se aplica la dogmática eurocéntrica, tan reduccionista. He visitado el oriente ecuatoriano, las orillas del río Napo, comunidades kichwas. He paseado por los asfixiantes senderos de la selva primaria, he descubierto una parte de mi yo inserta en la vida aislada de los nativos de la zona.

Bárbaros y Romanos

5 julio 2017 Clases de Tango

El concepto de “bárbaro”, etimológicamente “el que balbucea”, y que se refiere, en el mundo antiguo a toda persona incapaz de hablar en griego o en latín, plantea el problema de la integración del extranjero dentro de la civilización romana, así como el de la utilización política que el Imperio hizo de tal concepto.

 El surgimiento del cristianismo durante las primeras décadas de nuestra era supuso una revolución esencial dentro de la estructura social y política del Imperio romano tardío. Como señala Kovaliov, el fracaso de los movimientos revolucionarios de finales de la República propició la extensión de la nueva religión.

El proceso de construcción de un Imperio no puede ni debe explicarse, únicamente, en clave militar. La mera fuerza bruta podría servir para justificar la dominación de un territorio durante un cierto tiempo, pero sin lo que en términos gramscianos podemos calificar de “hegemonía cultural”,

No nos engañemos, que un tipo como Antonio Escohotado se convierta en un partidario de la globalización y del libre mercado tiene su morbo. El arrepentido septuagenario que de joven fue comunista y que la experiencia ha convertido en capitalista resulta un activo de gran valor para la derecha. Como si logras casar a un homosexual por la Iglesia.

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