El ciclo electoral que comenzó el 15M de 2011 concluyó ayer con un regreso al bipartidismo, la desmovilización de los sectores populares y un cruce de reproches entre quienes intentaron liderar los reclamos de aquel hastío político que desembocó en una crisis de régimen. De todo aquello, hoy apenas queda nada.
Es la historia de un político mediocre que ha completado una historia épica, como pocas hay en la historia de la política española. Una historia de olfato, cintura y entereza política.
“Este no es un partido democrático ni lo va a ser”, confirmó el señor Martínez Fuster, jefe de campaña de Vox, en Alicante, el pasado día 18.
Soy andaluz y vivo en Cataluña.
Contemplo con estupor y vergüenza cómo en un pueblo andaluz, Coripe (Sevilla), linchan, queman y tirotean al personaje Judas del año, que no es otro que Carles Puigdemont.
Seguro que les suena.
Un partido socialista con ventaja CIStémica se enfrenta a nuevas elecciones.
Quiero contaros una anécdota de la que me he acordado ahora, ante la demanda de disculpas del presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador (AMLO) a la Corona española por la Conquista.
Ese partido del que usted me habla, Ciudadanos y los separatistas, todos a una como en Fuenteovejuna –ya ven la cabeza del comendador en una pica-, votan al unísono para tumbar los presupuestos más sociales que se recuerdan.
La posibilidad es remota, un caso entre un millón, de que existan tres gemelos idénticos. Pero en España, que siempre ha sido un país de excepciones, muchas de ellas deshonrosas, tenemos un caso mediático: Casado, Rivera y Abascal.
Este año de nuevo, y coincidiendo con el fin de temporada de caza, en treinta y una ciudades españolas saldremos a la calle, para volver a repetir NO a la caza.
Julen,
Te escribo porque me dueles, muy a nuestro pesar.
No tenías ni edad para comprender este mundo y ya te uso para intentar comprenderlo yo. Vergüenza debería de darme.
Un cazador posa con los cadáveres de 58 conejos que forman el logotipo de un nuevo partido político.
Como tocados por una maldición, Podemos puso fin a su historia de indignación y rabia con las instituciones del país y sonrisas en la calle, repitiendo exactamente los patrones autodestructivos que se le presupone a la izquierda. Creación de familias, egos descontrolados, puñaladas traperas y atomización.
E l feminismo nació como un movimiento para reclamar el derecho de las mujeres a una vida propia. Desde que tenemos datos que podemos revisar gracias a la escritura, nos encontramos con mujeres que ejercen el poder de alguna manera, pero siempre a la sombra y a las órdenes de sus padres, esposo e hijos.
Hace poco tiempo escuchaba una de las canciones más emblemáticas de la Transición española: L’Estaca. Con letra y música de Lluis Llach, fue publicada en el emblemático 1968. Han pasado muchos años desde que la escuchara por primera vez: y aquí seguimos…
Aquí seguimos, con un sentimiento agridulce: dulce por haber reencontrado a una compañera de viajes; de muchos viajes en espacios compartidos cantando esa canción frente a un tocadiscos –sí, los tocadiscos hace muchos años que desparecieron, pero no la necesidad de escuchar y cantar esa canción- o en la calle como un grito, también compartido, de rebeldía.
Aquí seguimos, con un sentimiento amargo. Han pasado muchos años, pero aquella canción sigue siendo necesaria.
Aquella canción, en una lengua que apenas conocíamos, nos hablaba de una identidad silenciada en aras de un españolismo, de un patriotismo castrense y castrarte, que nunca resolvíó las demandas identitarias de una parte importante del país y aún se niega -no ya a resolver, ni siquiera a escucharlas- siendo su única respuesta: primero la policía, después la judicatura y por último la cárcel. La misma secuencia de aquellos tiempos de L’Estaca; de “las estacas”. La pequeña diferencia es que en esos tiempos vivíamos en una dictadura. ¿Y ahora?
Aquella canción, nos hablaba de unidad, de una unidad necesaria en estos tiempos inciertos, donde, una vez más y como siempre, la izquierda se presenta divida; enzarzada en disensiones internas que no hacen otra cosa que mostrar una imagen y una realidad -una realidad electoral, que es la realidad que se impone en política- de fragmentación. ¿Cuándo aprenderemos…?
En la canción, la estaca se presentaba carcomida: ben corcada deu ser ja. Si embargo, la estaca a la que seguimos atados hoy en día está cada vez más fuerte y mejor asentada. Recodemos las últimas resoluciones judiciales poniéndose, sin lugar a dudas, al lado del poder económico y en contra de la ciudadanía, demostrando una vez más lo que decía Eduardo Galeano: La justicia es como las serpientes, solo muerde a los descalzos. Recordemos la Ley Mordaza, que sigue en vigor. Recordemos…
Una canción que en estos tiempos continúa siendo imprescindible en un país donde, más de 40 años después de la muerte del dictador y otros tanto de supuesta democracia, continúa, habiendo represión política y respuesta judicial contar aquellos y aquellas que manifiestan ideas divergentes al pensamiento dominante. No estoy hablando de los políticos catalanes presos, que también son presos políticos, pues a día de hoy no han sido juzgados y por lo tanto no pueden estar en prisión por los hechos que se les imputan pues judicialmente no son hechos probados, estándolo entonces por sus ideas independentistas. Me refiero a periodistas, raperos y tuiteros, juzgados y sentenciados por “delitos de opinión”.
Que hoy, 50 años después de publicado aquel tema, continúe reivindicándose la libertad de expresión, no puede otra cosa que entristecernos a la vez que hacernos pensar en lo poco que hemos avanzado.
Como decía la canción:
| Però, Siset, fa molt temps ja, les mans se’m van escorxant, i quan la força se me’n va ella és més ampla i més gran. | ¡ Pero, Siset, ha pasado tanto tiempo así ! Las manos se me están desollando, y en cuanto abandono un instante, se hace más gruesa y más grande. |
Quizás ya no nos queden las mismas fuerzas para seguir cantando, gritando, la letra sencilla pero contundente de L’Estaca. Quizás ya no tengamos fuerzas para cantar, pero sí las ganas y la energía suficiente para, a través de estas líneas, seguir llamando a la unidad; a reflexionar juntos sobre aquella estaca a la que estamos, a la que seguimos atados, pues los “tiempos felices” de la Transición no han hecho otra cosa que transformar el paisaje de la dictadura en un decorado de democracia que, en realidad, no es más que eso; un decorado; una ficción; una quimera…
Quizás, no para cantar pero sí para seguir diciendo una vez y otra que, si estiramos fuerte, esa estaca caerá; ese sistema corrupto como la estaca que describe l’avi Siset, el viejo Siset, sustentado en una Constitución a la que apela de manera continua y de manera sistemática incumple, también caerá y ens podrem alliberar; podremos liberarnos para vivir en una auténtica democracia.
¿Qué despertaba en Pelayito Cascajo ese odio africano hacia las mujeres insumisas y otros ciudadanos inciviles? A día de hoy sigue siendo un misterio.
Termina el año 2018 y vamos a hacer balance del cuarto año de existencia de La Réplica.
.1) La derecha gobernará por primera vez Andalucía, a la undécima legislatura andaluza, con un acuerdo de sus tres formaciones de derecha y ultraderecha.
Sabemos que pudo ser, y no fue, el gran presidente español de nuestra democracia. Sabemos que traicionó a su país firmando con nocturnidad y alevosía firmando la reforma del artículo 135 de la constitución y dejando al país a merced de los hombres de negro.
Cuando, hace años, me manifestaba públicamente como defensor del feminismo o abiertamente me declaraba feminista,recibía por parte de mis congéneres un gesto de desprecio, una risita burlona que ponía en entredicho mi masculinidad o, lo más frecuente, ambas cosas.
Empresas que por un lado hacen campañas contra las injusticias y por otro abusan reiteradamente de su clientela.
Empresas que hacen campañas feministas y luego no cumplen su política de igualdad (Campofrío, hace su Spot «Deliciosa calma» teniendo en plantilla 1684 hombres y 468 mujeres e incumpliendo su propio acuerdo en material de igualdad).
Vamos al grano: Se equivoca Pedro Sánchez en su intervencionismo a base de decreto ley del sistema judicial. Actuación que recuerda mucho al Partido Popular, que gobernó prácticamente toda una legislatura así.
Los mensajes despectivos hacia Andalucía son ya un terreno común entre nuestra clase política, que de vez en cuando se lucen con declaraciones altisonantes acerca de la población andaluza, independientemente del lugar en el espectro político donde se sitúen.
La historia trascendió ayer a los medios jerezanos. En primer lugar, La Voz del Sur se hizo eco de que el célebre pub de copas en Jerez, Damajuana, albergaría un acto de VOX, la formación de ultraderecha que está teniendo su momento de esplendor en la actualidad en España, a rebufo de otros países europeos. Luego, El Diario de Jerez dijo que cambiarían de lugar.
Siempre me ha interesado la figura de Iván Redondo, el Jefe de Gabinete de Pedro Sánchez, más que por la figura en sí misma, por todo las preguntas que me suscita su actividad.
Parece que las horas extras en este país los trabajadores las tienen que trabajar gratis. Según los últimos datos de la EPA, en 2017 se realizaron en España una media de 5.800.000 horas extras a la semana. De ellas, el 46,9% no se pagaron, ni se cotizaron ni, por supuesto, se compensaron con descanso.
Hablemos claro, España tiene un problema grave con el auge del fascismo. Dicen los expertos que no es significativo, que su margen de crecimiento es limitado, que no da para más. Pero cualquier crecimiento entre quienes fomentan la intolerancia debe hacer saltar las alarmas. No hay plaga más eficaz en la historia de la humanidad que el odio.
Una fotografía que debiera ser histórica, en el peor sentido del término, recorrió ayer las redes sociales gracias a ese algoritmo que te selecciona lo más destacado del universo de Jerez de la Frontera.
Reflexiono sobre la impericia de las izquierdas en cuestiones de estrategia política. Los parias de la tierra van a por Casado, al que saben dañino como las hormigas, definitivamente lesivo para los intereses básicos de la famélica legión, ruiz con los débiles y servil con los fuertes, al servicio siempre de las élites económicas y medievales del país.
Volvió Aznar a la vida pública y trajo consigo viejos demonios, los peores vicios de la política en la joven democracia Española.
La llamada teoría del iceberg o de la omisión atribuida a Ernest Hemingway trata acerca de la técnica literaria que aplicaba el escritor estadounidense al significado de sus cuentos o artículos periodísticos los cuales no debía explicarse en el relato de superficie sino que la esencia de la narración debía subyacer por debajo sin que se notara.
El día en que se hizo pública la noticia del safari del rey Juan Carlos I en Botsuana, la monarquía española sabía que se enfrentaba a un cataclismo de dimensiones colosales. Pero no se imaginaba que lo que se avecinaba era el fin de una época.
La muerte de Buenaventura Durruti, el revolucionario anarcosindicalista más célebre de la historia de España, sigue siendo todo un misterio. A solo cuatro meses del comienzo de la guerra civil española, Durruti fue a Madrid a reforzar una resistencia antifascista muy mermada, pero poco duró su aventura. Un 20 de noviembre de 1936 murió víctima de un disparo y el hombre se convirtió en mito.
Según la constitución española (Artículo 135), modificada por PsoE (Partido socialista obrero Español) y Pp (Partido popular) en pleno agosto de 2001, el pago de la deuda soberana se antepone a todos lo demás, incluso al mantenimiento de los servicios públicos. Este abuso neoliberal debería haber sido eliminado ya de la constitución por las fuerzas “progresistas” del Congreso, pues constituye un grave riesgo para la mayoría social ante una nueva crisis de deuda derivada de la gestión de la pandemia.
Partiendo de la base del antiespecismo, por el que todos los seres sintientes son iguales en trato y respeto porque son Vidas, humanas o no, es como mínimo curioso que las leyes que supuestamente amparan a los animales se convierten en inútiles por las excepciones a la propia ley principal escrita por los humanos, y en la ley natural. Como la sociedad tiene intereses, estos se reflejan en las excepciones.
Lo viral, el nuevo ensayo de Jorge Carrión editado por Galaxia Gutenberg, alude a dos viralidades, la de la crisis sanitaria que estamos viviendo desde hace medio año en todo el mundo, y la viralidad de Internet, con sus algoritmos, sus redes sociales, su tráfico de influencias, su lucha encarnizada por ocupar la pole position de los buscadores.
Conocí al Colectivo Juan de Madre con un libro fascinante, La insólita reunión de los nueve Ricardo Zacarías. Desde entonces le sigo la pista al autor (sí, es un solo autor), una tarea nada sencilla. Su pseudónimo muta con cada proyecto, deconstruyendo la figura del autor y despojando la obra de su contexto en el mercado literario.
Corren malos tiempos para Enrique Bunbury. ¿Qué ha pasado para verse arrastrado a una de las mayores crisis de su carrera? Recapitulemos. A mediados del mes de junio apoyó públicamente (mediante un tweet) la teoría de la conspiración mundial según la cual varios magnates, entre los que se encontraría Bill Gates, habrían creado el virus del Covid-19 para controlar el mundo gracias a una vacuna que nos implantaría un chip en el cuerpo.
Ayer bajé a pasear hasta La Boquería. En Las Ramblas se reconocía a los vecinos y se podía caminar a gusto, sintiendo el airecito y no el olor a protector solar y perfume barato, como sucede cualquier verano cuando la ciudad recibe turistas por encima de nuestras posibilidades.
Os voy a contar la historia de M.
M. es mi amiga.
Una vez, al poco de conocernos, me contó que siempre, desde muy pequeña, se había sentido atraída por otras mujeres.
El músico malagueño Pablo Alborán ha confesado abierta y públicamente su homosexualidad. Lo ha hecho a través de un vídeo en Instagram. Al parecer, su condición sexual era un secreto a voces, un asunto ya conocido en los mentideros de la industria musical. A la mayoría de sus seguidores ni siquiera les ha sorprendido la «noticia».
Este es un libro de un viaje en el tiempo y en el espacio. Este libro es un recorrido por lo más oscuro de la condición humana. Este libro versa sobre el fanatismo religioso. Es un libro también sobre la pérdida de la fe. Y un libro sobre la pérdida de la razón.